Bogotá, 20 oct (Prensa Latina) La bancada del partido Pacto Histórico convocó hoy a una movilización para el próximo 24 de noviembre para protestar por el Presupuesto General de 2027 que, según alegó, desestima las necesidades de los más pobres.
Bogotá, 20 oct (Prensa Latina) Los reclamos al Gobierno de Colombia por la opacidad en torno a la financiación necesaria para ayudar a los damnificados por el sismo del pasado 10 de agosto continúan hoy en el país.
Bogotá, 20 oct (Prensa Latina) Las autoridades de Bogotá se alistan hoy para la celebración de la edición 28 de Hip Hop al Parque, un festival que se celebrará los días 24 y 25 de octubre en el Parque Simón Bolívar.
El periodista Rafa Latorre ha dedicado su monólogo en Más de uno (Onda Cero) a cuestionar el discurso del "amor" que ha reivindicado el PSOE, a raíz de un acto político en el que se presentó como una fuerza guiada por ese sentimiento. El periodista sostiene que el recurso al amor como consigna no es nuevo, "políticos que hablan de amor eran antes los de Podemos".
"Hablar de amor es la última fase del populismo", afirma Latorre, que recuerda que políticos como Manuela Carmena y Ada Colau recurrieron a ese lenguaje durante sus campañas. También relaciona esa fórmula con la política argentina y con los Kirchner, de quienes, según ha señalado, se habría importado la consigna de “la fuerza del amor”.
El periodista cuestiona que se utilice un sentimiento personal como argumento político y sostiene que, en ocasiones, el amor se convierte en una forma de encubrir intereses distintos. En ese sentido, advierte: "En política, el amor es el disfraz de lo siniestro. Cuando un político habla de amor, cualquier ciudadano con instinto de preservación debería protegerse".
Latorre ha centrado parte de sus críticas en Óscar Puente, al que compara con la imagen de concordia que, según el periodista, pretende proyectar el PSOE: "Óscar Puente no es Jesús Puente en la caravana del amor". Para ilustrar esa contradicción, recuerda que el ministro llamó "rata" al economista José Carlos Díez después de que este expresara en una entrevista una opinión sobre las pensiones.
"Lo de animalizar al adversario es algo que forma parte de las peores tradiciones políticas". En su análisis, el problema no reside sólo en que se utilice el lenguaje del amor, más bien en la distancia entre esa puesta en escena y el trato que se dispensa a quienes discrepan. "A ver si es que el amor por lo propio es tan profundo que para los demás solo queda el odio", ha planteado Latorre.
El monólogo ha pasado después de la retórica política a la disputa institucional. Latorre aborda la reunión del Pleno del Tribunal Constitucional para estudiar si admite a trámite una cuestión relacionada con la denominada Ley de nietos. Según explica, el debate gira en torno a si "alguien puede votar sin haber acreditado de forma debida que cumple unos requisitos y si se pueden eliminar esos requisitos".
¿Alteración del censo?
También se plantea, según el periodista, si el Tribunal Supremo puede imponer una suspensión cautelar del voto de más de cien mil personas ante el riesgo de una alteración del censo. Latorre subraya que la decisión del Constitucional resulta especialmente relevante porque, si se adopta después de las elecciones, los votos emitidos ya no podrían suspenderse de forma retroactiva.
El periodista sostiene que el Constitucional "se ha convertido en un órgano vital de la democracia española" durante el actúa mandato y advierte de que se ha pretendido convertirlo en una suerte de "Tribunal de casación del Supremo". A la vez, recuerda que se trata de un órgano de garantías cuyos miembros son elegidos mediante procedimientos de designación política.
Para Latorre, la atención que recibe ahora el Senado no se explica por un interés repentino en la Cámara Alta, se explica por su importancia en la disputa por el control institucional. "La campaña de verdad transcurre por cauces más prosaicos que el amor", señala, antes de vincular esa pugna con las estrategias de los partidos para influir en la composición de las instituciones.
Latorre presenta las próximas elecciones al Senado como una nueva expresión de la política de bloques. A su juicio, en ellas se reproducirá "el muro". La dificultad de alcanzar acuerdos entre izquierda y derecha y la utilización de las instituciones como instrumentos contra el adversario.
El periodista considera que esta dinámica conduce a la pérdida de centralidad política en España: "La centralidad del centro no es un partido, es un espacio político", afirma y añade que tampoco se trata de una ideología, es una manera de convivir con otras ideologías.
En ese contexto, sostiene que Pedro Sánchez ha conseguido reducir el espacio político a su izquierda y que la estrategia socialista para el Senado profundiza la división. Latorre se refiere a la iniciativa denominada “Senado de Progreso” y plantea que la derecha debe decidir si coordina su actuación para disputar el control institucional.
La última parte del análisis se centra en la posibilidad de que PP y Vox concurran de forma coordinada en las elecciones al Senado. "Hacer o no ingeniería común entre Vox y PP". Latorre señala que Santiago Abascal se ha adelantado con una propuesta, mientras que Alberto Núñez Feijóo no parece haber tomado todavía una decisión definitiva.
¿Cómo debería actuar el futuro presidente?
El periodista considera que el debate va más allá de una "cuestión táctica o de coherencia". Recuerda que Feijóo prometió que no gobernaría con Vox y plantea que el dilema consiste en decidir si el PP debe recurrir a estrategias similares a las que atribuye al PSOE o aceptar el riesgo de quedar aislado políticamente.
En su opinión, la cuestión de fondo es cómo debe actuar un futuro presidente ante un escenario en el que, según sostiene, se han debilitado las convenciones democráticas. Latorre advierte de la tentación de utilizar “todas las herramientas disponibles” para gobernar sin límites y señala que habrá presiones para hacerlo. Al mismo tiempo, plantea que renunciar a cualquier entendimiento entre PP y Vox podría favorecer el crecimiento de la formación de Abascal.
Si se atiende a numerosos mensajes que salen del PP y Vox, ETA no solo no acabó derrotada, sino que sigue existiendo y aún dicta el guion político de España. Entre los valedores de esta tesis, lleva años sobresaliendo Isabel Díaz Ayuso. “ETA está viva y en el poder”, “ETA tiene más peligro que nunca”, “ETA le ha entregado la legislatura a Pedro Sánchez”, “Bildu-Txeroki-ETA ha vuelto a ser beneficiado por los acuerdos de Sánchez con sus socios”. Son cuatro declaraciones de la presidenta madrileña en 2023, 2024, 2025 y este mismo año, respectivamente, que muestran cómo la última legislatura ha estado recorrida por un discurso que habla en presente de la organización pese a que este martes se cumplen ya 15 años del fin del terrorismo etarra y hace ya casi ocho y medio de su disolución. Ayuso es la difusora más insistente de estos mensajes pero, en absoluto, no la única. La negación o el cuestionamiento de la derrota de ETA y la asignación a la banda terrorista de un papel prominente en la política española son frecuentes en la derecha española.
La presidenta de la Comunidad de Madrid, Isabel Díaz Ayuso, interviene en julio en la celebración en la capital de España del acto institucional de homenaje al concejal del PP en Ermua Miguel Ángel Blanco, asesinado por ETA.
Nunca habíamos sabido tanto sobre relaciones. Hoy cualquiera maneja términos que hace unos años pertenecían casi exclusivamente al ámbito clínico o terapéutico: narcisista, evitativo, dependiente, tóxico, trauma, apego ansioso, red flag, responsabilidad afectiva… Aparentemente, con toda esta retahíla de conocimiento deberíamos estar relacionándonos mejor que nunca. Pero parece que no es así. Las redes sociales están llenas de este vocabulario y lo hemos incorporado con una facilidad pasmosa a nuestra manera de interpretar las relaciones.
El problema aparece cuando utilizamos esos conceptos principalmente para definir al otro y dejamos fuera de la ecuación nuestra propia manera de relacionarnos. Así encontramos discursos del tipo "pon límites", "aléjate de personas así" o "no permitas que te traten de esa manera". Y, por supuesto, hay situaciones en las que eso es absolutamente necesario.
Si alguien no me trata bien, su comportamiento no es mi responsabilidad. Pero sí me corresponde observar qué hago yo ante esa realidad, y qué me estoy contando que me impide tomar determinadas decisiones. Ese es, para mí, el paso que muchas veces falta. Porque saber que alguien es evitativo, narcisista o tóxico puede ayudarme a comprender determinados comportamientos, pero centrarme en señalar al otro me va a despistar del verdadero foco: darme cuenta de qué me está contando esta relación sobre mi, sobre mis carencias, sobre mis miedos, sobre mis creencias. Y ahí es donde el conocimiento psicológico debería servirnos para algo más que para colocar etiquetas.
Así que de lo que se trata en realidad es de comprender que cualquier relación en la que participo contiene información sobre mí. Pero no se trata de culpabilizarme por estar viviendo una determinada relación. Lo importante es no desaprovechar la información que esa experiencia me está dando sobre mí.
El peligro de poner etiquetas
Y ojo, que no digo yo que poner una etiqueta no tenga algo de tranquilizador. Ordena lo que ocurre. Pero en realidad no deja de ser una cortina de humo, desde la cual yo voy a empezar a filtrar lo que ocurre en la relación. Por ejemplo, si concluyo que mi pareja tiene apego evitativo porque siento que no se compromete y que no está tan encima de la relación como yo, puedo correr el riesgo de centrarme en esa crítica, creer que he tenido mala suerte y obviar el hecho más importante de todos: darme cuenta de que seguramente yo soy una persona que necesita reafirmarse a través del otro y voy a entrar en ansiedad cada vez que se aleje. Eso es lo que voy a tener que trabajar si quiero encontrar relaciones diferentes.
Además, hay otra deriva de todo esto que veo cada vez más en consulta. Y es cómo todo este lenguaje psicológico también ha entrado de lleno en las conversaciones de pareja. Frases como "eso es tu herida", "estás proyectando", "eso te pasa porque tienes apego ansioso" o "tienes que trabajar tus inseguridades" pueden sonar muy conscientes y, sin embargo, utilizarse para invalidar lo que el otro siente o para evitar hacerse cargo de la propia parte.
El conocimiento psicológico puede ayudarnos a comprender mejor una relación, pero también puede convertirse en una forma bastante camuflada de tener razón. Ahí es cuando el ego se sofistica, vestido de consciencia y lo único que hace es reforzar la misma estructura desde la que nos veníamos relacionando.
Por eso, insisto, tenemos que hacer una distinción importante: manejar términos y teorías psicológicas no es lo mismo que experimentarte en una relación desde la conciencia. Saber que una persona tiene apego evitativo puede ayudarme a entender por qué se distancia. Tener conciencia implica observar qué ocurre en mí cuando se distancia, qué hago ante ello, qué necesito, qué interpreto, qué espero y qué decisiones tomo o no tomo. Una cosa me da información sobre el otro. La otra me incluye a mí en lo que estoy viviendo.
Cada persona y su contexto
Y cuando empiezas a mirar las relaciones desde ese lugar, también dejan de tener sentido todos esos discursos que necesitan convertir al otro en el enemigo: hombres contra mujeres, evitativos contra ansiosos, víctimas contra tóxicos. Porque en cuanto reduzco a la otra persona a una categoría, dejo de verla como alguien con su propia historia, sus propios miedos y su propia manera de relacionarse, y vuelvo a colocarme fuera de la experiencia.
Así que ni hombres ni mujeres. Personas. Toda relación llega a tu vida para ayudarte con tu propia evolución interna. Te guste esa relación o no. Ya lo decía Alejandro Jodorowsky: “Estamos irresistiblemente atraídos por quien va a darnos los problemas que necesitamos para nuestra evolución”.
Y de eso se trata al final: de dejar de poner la mirada en los demás y empezar a ponerla en mi mapa y en mis procesos internos. Eso es lo que verdaderamente va a tener un impacto positivo y evolutivo en tu vida y en tus relaciones.
Hace más de dos mil años, en Delfos, una máxima resumía en apenas tres palabras algo que seguimos intentando aprender hoy: "Conócete a ti mismo". Quizá no hayamos avanzado tanto como creemos.
La orden de arresto está dada. La jueza Ariana Fajardo Orshan, del Undécimo Circuito Judicial de Florida, consideró que existen las pruebas suficientes para demostrar que Raúl Castro conspiró y, por tanto, es responsable de la muerte de cuatro personas tras el derribo de las avionetas de la organización humanitaria Hermanos al Rescate. Luego de tres décadas del incidente, Orshan firmó una orden estatal de arresto sin derecho a fianza contra el expresidente de 96 años por un capítulo que marcó para siempre al exilio cubano.
El periodista Rafa Latorre ha centrado su monólogo en Más de uno (Onda Cero) en la situación de Francia. Latorre ha advertido de las “protestas por la educación” que se desataban hace unos días con múltiples disturbios y que han supuesto una crisis social, política y económica que puede desembocar en una segunda vuelta presidencial entre la extrema izquierda y la extrema derecha, y critica la respuesta de Emmanuel Macron ante la violencia.
El periodista ha recordado que las primeras movilizaciones surgieron en torno a la situación de un liceo de Créteil, cuyos alumnos “comenzaron una huelga por el deterioro de su centro”. Sin embargo, ha distinguido esas reivindicaciones de lo ocurrido durante el fin de semana. A su juicio, “lo que se ha desatado ahora es la pura violencia”.
Latorre ha citado un balance de “2.000 detenidos, 855 de ellos solo en París. Hay 600 policías heridos y 1.500 comercios saqueados o destrozados”. También ha destacado los ataques contra instituciones, entre ellos el incendio del ayuntamiento de Limoges y el asalto a la delegación del Gobierno en Burdeos.
El periodista ha criticado la fascinación por la estética revolucionaria que, en su opinión, acompaña a algunos de estos episodios. “Francia, la verdad es que tiene una maldición, por los periódicos brotes de ira que arrasan sus ciudades con una enorme violencia”, ha afirmado.
Latorre ha recurrido además a una reflexión de Saint-Just para cuestionar el carácter revolucionario de los disturbios: “Quienes hacen las revoluciones a medias no hacen más que cavar su propia tumba”. El periodista ha utilizado esta idea para cuestionar una cultura política que, a su juicio, tiende a ensalzar las revoluciones. “Se temía la irrupción de los chalecos amarillos y esta ha llegado puntual”.
El análisis de Latorre también se ha centrado en la respuesta del presidente francés, Emmanuel Macron. Según el periodista, “Francia está inmersa en una triple crisis: social, política y económica de la que va a tener muy difícil salir”.
Tras dirigirse a los ciudadanos y “acusar a la extrema izquierda de inflamar la calle”, Macron anunció una limitación del derecho de reunión y no declaró el estado de urgencia, pese a que algunos se lo reclamaban.
Latorre ha considerado insuficiente esta respuesta ante la magnitud de la crisis y ha descrito al presidente como alguien que se encuentra en una “posición de debilidad política y económica”.
A juicio del periodista, la crisis está permitiendo que los dirigentes más radicales obtengan rédito político. Por un lado, Jean-Luc Mélenchon, a quien presenta como quien pretende convertirse en “combustible de las protestas”, y, por otro, Marine Le Pen, que se propone como “garante de la seguridad”.
Latorre también ha mencionado a Raphaël Glucksmann, al que ha situado como representante de una izquierda “muy cabal” y que, según su análisis, “incluso va más allá de Macron en su discurso”, aunque considera que eso no parece que vaya a impulsar sus posibilidades electorales.
El periodista ha advertido que la crisis puede tener consecuencias en las próximas elecciones presidenciales francesas, previstas, según señala en el monólogo, para dentro de “seis meses”. Su pronóstico es que la contienda podría acabar enfrentando a la extrema izquierda y a la extrema derecha, con el consiguiente debilitamiento del llamado frente republicano, el cordón político que ha servido para impedir que la familia Le Pen alcance el poder institucional.
Latorre ha insistido en que los disturbios no deben confundirse con una revolución y ha recordado el precedente de mayo de 1968, cuya trascendencia considera embellecida con el paso del tiempo. Para ilustrar su argumento, ha recordado que en las siguientes elecciones legislativas “la derecha gaullista obtuvo [...] 354 escaños”, de un total de 487, y “casi un 60% en las elecciones presidenciales”. “Francia tiene un problema con la literatura. Porque hay quien ve revoluciones donde lo que hay son disturbios”, ha afirmado.
El periodista ha concluido que el escenario político francés podría quedar dominado por las opciones populistas representadas por Mélenchon y Le Pen. “En cualquier caso, el populismo lepenchón parece ser la opción de futuro para una República en total decadencia”, ha sentenciado.
David Jolly, the Democratic candidate for governor of Florida, does not need to be asked about U.S. President Donald Trump to distance himself from his former party and its leader.
Pepe Pascual y Mohammed Bayad han desarrollado LEES, una plataforma gratuita y traducida a cinco idiomas diseñada para que las duras jornadas en el campo o la falta de tiempo no frenen la integración
La inteligencia artificial se hace hueco en el medio rural de La Rioja: "Aunque seamos mayores, tenemos interés"
Conseguir aprender un idioma desconocido cuando apenas se dispone de tiempo y las fuerzas flaquean tras horas de trabajo físico en el campo resulta casi imposible para miles de hombres y mujeres migrantes que llegan a La Rioja. Pero al mismo tiempo es fundamental para iniciar una nueva vida, como se dio cuenta Mohammed Bayad cuando comenzó a formarse en Logroño en otros ámbitos sin tener el español asentado.
Sin embargo, cuando la amistad une pasión y necesidad, surgen ideas como LEES, una aplicación gratuita capaz de enseñar español desde el árabe, el inglés, urdu (de Pakistán), francés y bambara (lengua del oeste de África, principalmente Mali), que han creado dos vecinos de Cenicero.
Pepe Pascual ha dedicado toda su vida laboral a la educación para adultos. Decidió no seguir la tradición bodeguera de su familia y se trasladó a Barcelona en 1980 para ejercer como maestro en un momento en que la educación para adultos estaba adquiriendo mucha fuerza especialmente en los barrios obreros, donde se instalaban migrantes llegados de otras partes de España. Al principio como maestro voluntario, después con plaza fija, realizaba tareas de alfabetizaciones o clases para obtener el graduado escolar. “Allí me enamoré de la educación para adultos”, enfatiza Pepe con la misma ilusión de entonces. Años después, terminó su carrera profesional como maestro de la cárcel de Logroño y tras su jubilación, siguió ligado a la enseñanza desde el voluntariado, siempre con una idea rondándole en la cabeza.
Página de inicio de LEES, la aplicación creada para aprender español
Mohammed Bayad es informático desarrollador web. Después de los estudios profesionales, con dos diplomaturas, en Marruecos trabajaba como supervisor de ventas y desarrollando software para empresas nacionales. Tenía una vida asentada allí con su familia y con dos hijos, pero la enfermedad del mayor les obligó a trasladarse a España en busca de una sanidad mejor. Nada más llegar en 2023, homologó su Bachillerato y se matriculó en el Grado Superior de ASIR, pero no tardó en darse cuenta de que lo primero era aprender el idioma. Después de trabajar en el campo una temporada, ahora trabaja como operario de almacén a la espera de conseguir un trabajo como informático.
Un día, Pepe Pascual planteó su idea a la trabajadora social de Cenicero: crear una página web que sirviera de apoyo a la alfabetización. Incluso en Barcelona había comenzado a desarrollarlo, pero la informática había evolucionado muy rápido y los medios técnicos ya se le escapaban a este maestro jubilado. “Ella me dijo que había un compañero de Marruecos, que era informático y que era un hombre encantador”, cuenta ahora Pepe sobre el que ya es su amigo. Un día, sin haberse presentado, se cruzaron en una esquina y Pepe le dijo: “Tú eres el informático”. Así que le contó su proyecto y pronto comenzaron a ponerlo en marcha. Pepe le decía la idea y Mohammed la plasmaba en la web. Al principio, tenía más tiempo al no poder trabajar por no tener papeles, después lo compatibilizaba con sus trabajos con horas de programación de madrugada, cuando sus hijos dormían.
De la idea a la pantalla
Muchos meses de trabajo colaborativo entre ambos que ya puede ponerse a prueba en LEES, una plataforma educativa que ha ido creciendo con todas las necesidades que surgían por el camino o que Mohammed extraía de su propia experiencia, como la sección ESTE (Estudiar las señales de tráfico de España), una parte dedicada al estudio del tráfico, como señales, multas, partes del coche o exámenes para el carné de conducir. Todo ello en los cinco idiomas que han elegido (español, inglés, francés, árabe, urdu y bámbara) y que no descartan seguir ampliando.
Algunas de las pantallas de LEES, la app para aprender español de forma sencilla
La parte principal es la de LEES, un dominio sencillo que para sorpresa de los dos estaba libre, y que es el acrónimo de Lee y escribe español de forma sencilla. “No es una interfaz al uso. Es sencilla, muy limpia porque estamos hablando de acercarnos a la gente que no sabe casi nada”, explica Pepe Pascual. La plataforma destaca por una regla básica adaptada a quienes se alfabetizan desde cero: todo el contenido está locutado y todas las palabras y números aparecen divididos en sílabas (“Cin-co”, “La man-za-na” o “Cris-tal”), algo que no hace ninguna otra aplicación de las que han encontrado hasta ahora. La primera parte, ‘Números y letras’, arranca intencionadamente por las cifras antes de pasar al abecedario, combinando voz, imágenes y juegos sencillos para escuchar, escribir y validar la pronunciación con el micrófono.
En el apartado ‘Mis palabras’, la web funciona como un audicionario por campos temáticos (salud, alimentos, comercios) que enseña el uso de los artículos (la, el), con muchos campos dedicados a las necesidades de los trabajadores migrantes, como uno dedicado a los pueblos de La Rioja a los que acuden a trabajar. La aplicación incluye una función para que el usuario guarde las palabras que, por ejemplo, le resulten más difíciles en una lista personalizada, repasándolas hasta que las domine y decida eliminarlas.
Sección de LEES para el aprendizaje de frases para el uso cotidiano
Para el uso cotidiano, la herramienta ofrece un módulo de frases útiles (como «Quiero comprar pan») con ejercicios para ordenar sus palabras y traducción instantánea a los cinco idiomas. Además, cuenta con un buscador y traductor directo que locuta cualquier término, lo desglosa en sílabas y permite al alumno dictarlo por voz para comprobar en tiempo real si lo ha dicho correctamente. “Son muchos detalles y mucho trabajo detrás de cada cosa nueva que incorporamos”, pone en valor Pepe de su amigo. “Yo le digo: 'oye, podríamos hacer...' y al día siguiente ya lo tiene”.
Cuando no tienes el idioma, todo es limitado, no hay puertas abiertas.
Durante todo el tiempo de desarrollo, Mohammed ha ido enseñando los avances de LEES a sus compatriotas. La acogida ha sido muy positiva, sobre todo para quienes no disponen de tiempo libre para acudir a clases y necesitan compatibilizar el aprendizaje con su jornada laboral. La herramienta responde a esa necesidad urgente de comunicarse en el día a día, pero también ayuda a vencer barreras invisibles. “Hay algunas personas que llevan 20 años aquí, que hablan español pero no tienen un español muy correcto, o mayores que no saben escribir”, explicaba Mohammed sobre los perfiles que han empezado a usarla. Para muchos migrantes, contar con esta opción en sus ratos de descanso no solo les permite soltarse a hablar y perder el miedo a equivocarse, sino también aspirar a nuevas oportunidades: “Lo importante son las necesidades de hablar para satisfacer su vida; cuando no tienes el idioma, todo es limitado, no hay puertas abiertas”.
Estos dos amigos acaban de registrar su aplicación tras muchos meses de trabajo. El proyecto que nació de la experiencia acumulada en aulas y fronteras, ya se ha convertido en una realidad digital lista para cambiar el día a día de muchos trabajadores. Tras meses de ilusión y programación de madrugada, LEES ya está disponible a través de internet (lees.es) y también como aplicación para Android e iOS. Pero lejos de dar el trabajo por concluido, la ilusión de ambos sigue intacta: Pepe planea organizar sesiones con vecinos de Cenicero y con asociaciones para enseñar a exprimir al máximo cada recurso, mientras Mohammed continúa puliendo detalles para que el idioma deje de ser un muro. Al final, como demuestra esta alianza tejida en las calles de un pueblo, la tecnología cobra verdadero sentido cuando se pone al servicio de algo tan sencillo y humano como tender la mano a quien empieza de cero.
For most Indigenous peoples in the Bolivian Amazon, the forest is far more than a collection of trees. It is the casa grande, Spanish for “the main house”, where communities, rivers, wildlife, spiritual beings and ancestral memories coexist. For them, conserving the forest means conserving life itself. Yet data analyzed by Amazonía Traficada (Trafficked Amazon) — a journalistic collaboration backed by the Pulitzer Center in partnership with Mongabay, Bolivian independent environmental journalism platform RAI Bolivia and the multiplatform newsroom Asuntos Centrales — show that this casa grande is now under siege. According to the analysis, between 2003 and 2023, more than 186,500 hectares (460,900 acres) of forest were cleared across the 48 Indigenous territories of the Bolivian Amazon basin — an area nearly three times the size of Madrid. Of that total, the Bolivian Authority for the Supervision and Social Control of Forests and Land (ABT) authorized only 10%; the remaining 90%, or 168,670 hectares (416,800 acres), was cleared illegally. For Rivelino Segundo, leader of Isoso — the Bolivian Indigenous territory with the largest area of illegal forest clearing, more than 43,000 hectares (106,000 acres) — the deforestation eating into ancestral lands is directly tied to land invasions and an expanding agricultural frontier. Those occupying the land illegally seek to convert forest into farmland, he told Mobgabay: “We are not the ones clearing the land. It is the invaders. [In Isoso], they do it to plant large-scale soy. We, as the Guaraní Indigenous people, coexist with nature.” These findings stem…This article was originally published on Mongabay
Think of a Swedish entrepreneur going into a regulator’s office ten years ago with a rather unusual idea. Namely, a small white pouch that contains nicotine but no tobacco, no smoke, and no smell. In Stockholm he eventually obtained age … Read more
In 1990, NASA discovered that the mirror of the Hubble Space Telescope had a very small polishing defect that caused blurred images. While waiting for a repair, astronomers turned to mathematics. Because they knew exactly how that faulty mirror was distorting light, they could undo the blurring with a technique known as “deconvolution.”
Demoniza-se a pecuária em nome do clima, paga-se a quem não produz e consome-se o que vem do outro lado do mundo de consciência limpa. E depois ainda nos perguntamos porque arde o interior.
Christa Pike was supposed to be executed on September 30 at a Tennessee prison for the 1995 murder of a fellow student. But after receiving two supposedly lethal doses of pentobarbital, the 50-year-old survived. A week later, she remains hospitalized in Nashville. Her attorneys say she is now conscious and able to speak, though she continues to require medical care and faces a lengthy and uncertain recovery.
Sometimes people count their chickens before they hatch. That’s what happened to the regional premier of Madrid, Isabel Díaz Ayuso, in June 2022 during one of her trips to Miami, where she posed beside a large bear sculpture that she said would end up on a public roundabout in the southern Florida city. Meant to represent Madrid, the large, candy-like bear has instead been parked in the hallway of a well-known Miami restaurant, where it serves as a decorative item.
Christa Pike, 50, has been hospitalized for almost a week after receiving two injections that allegedly contained lethal pentobarbital. On Tuesday, her lawyers said she had regained consciousness and speech, though her prognosis remains uncertain. The state of Tennessee had attempted to execute her for the 1995 murder of a fellow student, but Pike survived and was taken to hospital. If she stabilizes and is discharged, the state could send her back to death row and try to execute her again.
Tennessee Governor Bill Lee has halted the one remaining execution for 2026 after a woman named Christa Pike on Wednesday survived two injections of pentobarbital, a situation described as unprecedented.
The state of Tennessee has ordered a stay on the execution of a woman who was sentenced to death for the murder of a fellow student when she was 18. If it had been carried out as planned on Wednesday, Christa Pike, now 50, would have been be the first woman put to death in the mid-southeastern state in more than two centuries.