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Former Ecuadorian President Correa Denounces the Arrest of Luisa Gonzalez

22 October 2026 at 16:25

Gonzalez had publicly denounced international pressure and interference in Latin American political affairs.

On Thursday, Former Ecuadorian President Rafael Correa denounced the arrest of Luisa Gonzalez, a former presidential candidate and one of the leading figures in the Citizen Revolution movement.

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On social media, Correa criticized Gonzalez’s arrest and expressed his disapproval of the measure, accompanying his message with slogans of support for the leader and her political organization.

Andean Parliamentarian Virgilio Hernandez joined in the denunciation, asserting that Gonzalez has been the target of political persecution and expressing concern about the lack of official information regarding her whereabouts following her arrest.

Meanwhile, Ecuadorian media cited police sources who preliminarily “confirmed” the former candidate’s arrest, although authorities had not initially provided complete details about the procedure.

🔴 Gabriela Rivadeneira denuncia el secuestro de Luisa González y exige su liberación inmediata

La presidenta del movimiento Revolución Ciudadana, Gabriela Rivadeneira, denunció que la excandidata presidencial Luisa González ha sido secuestrada y exigió su inmediata liberación,… pic.twitter.com/77XQVmE70E

— Elena Rodríguez Yánez (@ElenaDeQuito) October 22, 2026

The text reads, “Gabriela Rivadeneira, president of the Citizen Revolution, denounced the kidnapping of Luisa Gonzalez and demanded her immediate release, following her arrest in the early hours of Thursday, October 22, in the Ecuadorian province of Manabi.”

The case comes weeks after the Electoral Disputes Tribunal upheld the disqualification that prevented Gonzalez from running for Prefect of Manabi, a decision that was challenged by her supporters and political allies.

Days before her arrest, the leader had publicly denounced international pressure and interference in Latin American political affairs, and warned of what she considers a strategy of judicial persecution against progressive sectors in the region.

The leadership of the Citizen Revolution movement demanded immediate information on Gonzalez’s condition and whereabouts, while also calling for guarantees that her rights will be respected during the ongoing legal proceedings.

#FromTheSouth News Bits | Ecuador: Delegations from all provinces participated in the first day of the National Convention of the Citizen Revolution Movement, which was held in Manta, Manabi province. pic.twitter.com/1bGT3DeLKo

— teleSUR English (@telesurenglish) January 21, 2026

teleSUR: JP

Source: teleSUR

Cómo se manipula a la «generación Z»

By: A A
22 October 2026 at 14:00

Una docena de Estados ya han vivido –a veces con éxito– manifestaciones de la “generación Z”, y las que acaban de producirse en Francia abren la puerta a que la población sea manipulada. Los actos destrucción programados que se vieron en Francia el 17 de octubre tienen el aspecto de un montaje con vista a la proclamación de una especie de estado de emergencia que permita suspender la próxima elección presidencial, como viene sucediendo en Ucrania desde hace 2 años.

Thierry Meyssan

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En este artículo analizaré una docena de movimientos de protesta, más o menos organizados, de la llamada “generación Z”, o sea de la población de entre 14 y 29 años. Muchas de esas protestas han tenido lugar en otros países, pero la generación Z siempre ha denunciado la corrupción, el nepotismo y los abusos de poder, por encima de cualquier otra injusticia.

En todo momento tendré en mente el hecho que, aunque no se puede provocar la colera de una multitud, sí es muy fácil desviarla de su objetivo inicial. Esas manifestaciones siempre comienzan invocando un interés general pero pueden confundir sus objetivos una vez en marcha.

Una característica inicial de esos movimientos es que todos han estallado después de escándalos de corrupción y de represión. Los manifestantes no han enarbolado una ideología política en particular pero todos han expresado, ante todo, su exigencia de justicia.

• Mongolia, 11 de enero de 2025: Jóvenes se congregan en Ulan Bator para denunciar la vida de lujos de la familia del primer ministro Luvsannamsrai Oyun-Erdene. Rápidamente, el movimiento de protesta denuncia también la corrupción generalizada de la clase política y exige la renuncia de 33 diputados. El primer ministro dimite el 3 de junio.

• Indonesia, febrero de 2025: La isla Java es teatro de manifestaciones contra la corrupción. Un sindicato estudiantil se suma a las manifestaciones cuando el gobierno implica las universidades en varios proyectos de minería a cambio de comidas gratis para los estudiantes. Cesan las manifestaciones pero el descontento se extiende por todo el país mientras que el gobierno otorga privilegios a los militares y apoya públicamente el “traslado” de la población de la franja de Gaza, anunciando la posibilidad de que sea enviada al «Estado musulmán más grande del mundo».
Las manifestaciones se reanudan en agosto de 2025, respondiendo a un llamado de los camioneros y en protesta contra importantes alzas de los impuestos.
Es entonces cuando aparece en las manifestaciones la bandera de la “Banda Pirata del Sombrero de Paja”, que se convierte en símbolo de la lucha contra la corrupción. Portar esa bandera, que proviene originalmente de la serie manga One Piece, se convierte en motivo suficiente para ser enviado a los tribunales bajo la acusación de traición.
Finalmente, el presidente Prabowo Subianto reconoce que los jóvenes tienen derecho a manifestar su descontento y hace levantar las sanciones y la prohibición de portar la bandera pirata.

• Togo, 26 de junio de 2025: Estallan protestas contra el arresto del rapero Aamron, quien es además es torturado por la policía. Las protestas toman rápidamente un giro político ante el hecho que los policías habían filmado las torturas infligidas a Aamron, en momentos en que el presidente Faure Gnassingbé había iniciado un cambio de régimen con reformas a la Constitución. El movimiento dura hasta diciembre y acaba disolviéndose ante la represión, particularmente violenta, que deja saldo de muertos y heridos.

• Nepal, del 8 al 14 de septiembre de 2025: Se desarrollan en Katmandú grandes manifestaciones de jóvenes contra los hijos y las familias de los responsables políticos que exhiben sus lujos y privilegios en las redes sociales. El poder bloquea las redes sociales, pero esa medida exacerba las protestas. El primer ministro Khadga Prasad Sharma Oli dimite.

• Timor Oriental, del 15 al 17 de septiembre: Una organización estudiantil realiza en Dili, la capital, una serie de protestas contra las ventajas económicas de los miembros del parlamento. En definitiva, estos últimos acaban renunciando a los automóviles de lujo que estaban a punto de comprar.

• Filipinas, 21 de septiembre de 2025: Unos 100 000 jóvenes desfilan por las calles de Manila protestando contra la corrupción de los dos clanes que ostentan el poder en el país, la familia Marcos y la familia Duterte. El 70% de los fondos destinados a la lucha contra las inundaciones parece haber “desaparecido” de las cajas del Estado.

• Madagascar, septiembre de 2025: Un discurso desafortunado del presidente Andry Rajoelina sobre un progreso económico que la población no percibe en la vida diaria da lugar al inicio de protestas contra la repartición desigual del crecimiento económico. Las manifestaciones se generalizan y desembocan en un golpe de Estado militar y la huida del presidente Rajoelina.

• Marruecos, 27 de septiembre de 2025: Unos 200 000 jóvenes se lanzan a las calles en las principales ciudades del país para protestar contra la corrupción y el nepotismo. El movimiento de protesta comienza en momentos en que el reino dedica sumas importantes a la preparación de la Copa del Mundo de futbol… mientras que los hospitales se caen a pedazos. La represión pone fin al movimiento.

• Paraguay, 28 de septiembre de 2025: Se inician manifestaciones en las que los jóvenes protestan contra la corrupción y rechazan un intento de modificar la Constitución que daría al ex presidente Horacio Cartes la posibilidad de regresar al poder. La población amerindia se incorpora a las protestas al enterarse de que la sede del Instituto Paraguayo del Indígena (INDI) se traslada a una base militar. El movimiento de protesta se extingue el 3 de octubre, cuando el presidente Santiago Peña anula el traslado de la sede del INDI.

• México, 15 de noviembre de 2025: Después del asesinato de un alcalde a manos de un cártel de la droga, decenas de miles de jóvenes salen a las calles para protestar contra la inseguridad y la corrupción. Las manifestaciones cesan a mediados de diciembre, sin adopción de nuevas medidas.

• Bulgaria, 26 de noviembre de 2025: Se registran protestas masivas de jóvenes contra la corrupción y contra un proyecto de presupuesto que transfiere el financiamiento de las jubilaciones y de la seguridad social en las empresas al sistema fiscal. Las protestas cesan al cabo de un mes, después de la retirada del proyecto de reforma y la dimisión del gobierno Zheliazkov.

• Japón, 3 de mayo de 2025: Alrededor de 50 000 jóvenes inician protestas contra la remilitarización del país. Como en los conciertos de K-Pop y durante las protestas contra la proclamación de la ley marcial en Corea del Sur, los manifestantes esgrimen objetos lumínicos. Las protestas se extienden rápidamente por todo el país, pero el movimiento se disuelve por agotamiento.

• India, 15 de mayo: El presidente del Tribunal Supremo compara a los jóvenes desempleados con cucarachas. Un estudiante indio de comunicación de la universidad de Boston crea entonces, en la India, el “Partido de las Cucarachas” y organiza manifestaciones hasta forzar la renuncia del ministro de Educación. El Partido de las Cucarachas reaparece en octubre con un movimiento de protesta contra la revisión de las listas de electores, de las que se están viendo excluidas las personas más pobres. El movimiento se mantiene en este momento [1].

La manifestación del 17 de noviembre en Francia

En Francia, a partir del 18 de septiembre pasado comienzan a verse manifestaciones de los alumnos de la enseñanza media. Comienzan por Creteil, una comuna de los alrededores de París, rápidamente se extienden por la capital y después por todo el país. Pronto se unen a ellas los estudiantes universitarios. Los sindicatos del sector público no tardan en sumarse a las protestas.

Las primeras manifestaciones son pacíficas –los adolescentes denuncian inicialmente las malas condiciones de sus centros de estudio y la escasez de profesores– pero los desórdenes comienzan cuando algunos dirigentes de izquierda legitiman la violencia. Elementos violentos no vinculados a los manifestantes, pero bien organizados, se hacen presentes en las protestas causando daños materiales en los centros de estudios de los manifestantes. Mientras tanto, los policías en el terreno se interrogan sobre sus superiores al darse cuenta de que están recibiendo órdenes contradictorias que les impiden proteger a los verdaderos manifestantes y que los ponen a ellos en peligro ante los grupos violentos.

Las manifestaciones adquieren una envergadura nacional el 17 de octubre. Los “chalecos amarillos”, el movimiento informal surgido en 2018-2019 contra el alza de precios de los combustibles y en defensa de la Francia que vive en los barrios periféricos, en los suburbios de las grandes ciudades, se unen al movimiento, retomando su lucha contra el alza del costo de la vida.

La seguridad territorial de Francia, que habitualmente se caracteriza por la gran precisión de sus previsiones, esta vez subestima la cantidad de potenciales manifestantes situándola en unos 150 000 –en realidad, la cifra de personas que finalmente salió a las calles de Francia el 17 de octubre se sitúa entre 550 000 y 800 000. La dirección de los cuerpos policiales se asegura de que la cantidad de agentes en las calles corresponda al estimado extrañamente conservador de la inteligencia territorial.

Mientras tanto, los black blocs europeos envían a Francia miles de individuos, principalmente desde Italia, Suiza, Alemania y Bélgica.

El 17 de octubre las acciones violentas comienzan antes del mediodía, o sea antes de que se abra el cortejo de manifestantes aprobado por las autoridades, y se prolongan durante la madrugada del día 18. Se reportan más de 600 policías y gendarmes heridos –pero sólo 26 personas serán enviadas a los tribunales–, 1 500 establecimientos comerciales saqueados y destruidos y varios edificios históricos incendiados. Los daños estimados se elevant a cientos de millones de euros.

Análisis

En Francia, las protestas de los alumnos de la enseñanza media no fueron motivadas por un hecho en particular. Se trata de un malestar generalizado exacerbado por la sensación de abandono de toda una generación a la que se le explica que debe conformarse con estudiar en instalaciones mal preparadas, en las que se sufre por el calor o por el frio, según la época del año; que nadie enviará profesores sustitutos si sus profesores se enferman; que, a fin de cuentas nunca tendrá un empleo porque para los patrones la inteligencia artificial es más rentable… pero que, a pesar de todo, tendrá pagar la deuda que sus padres han acumulado y hasta los intereses de esa deuda.

Inicialmente, un partido político de izquierda trató de captar a los jóvenes manifestantes viniendo hasta las puertas de sus centros de enseñanza. Pero todo cambió el 17 de octubre.

Es evidente que ciertos responsables, en el seno de los mandos policiales, hicieron todo lo posible para que la gran movilización del 17 de octubre acabará cayendo en la violencia, a pesar de los manifestantes y de los policías. El 14 de octubre, un sindicato de los policías, Alliance, presentó una denuncia contra X por poner en peligro las vidas de otros. Ese sindicato está recogiendo testimonios por todo el país para identificar a los oficiales que propiciaron el caos.

Como lo hacen esos policías, tenemos que preguntarnos qué objetivo perseguían los instigadores ocultos de los actos de violencia. Es probable que se esté preparando una operación encubierta para perturbar la próxima elección presidencial, prevista para el 18 de abril y el 2 de mayo de 2027.

Es posible que esos instigadores ocultos estén en Francia, pero es igualmente posible que hayan actuado desde el extranjero, una hipótesis que se refuerza cuando se comprueba la participación de los black blocs europeos.

¿Es posible que hayamos olvidado que, en 2011, el candidato a la presidencia de Francia que aparecía a la cabeza en todos los sondeos, Dominique Strauss-Kahn, fue arrestado en Nueva York por la policía estadounidense, pero con ayuda del Pentágono, y acusado de “violación”, lo cual hizo posible la elección de Francois Hollande? [2]

¿Cómo es posible olvidar que, en 2017, otro candidato a la presidencia de Francia que también lidereaba los sondeos, Francois Fillon, fue objeto de un linchamiento mediático por haber contratado a su esposa como asistente parlamentaria? Lo cual abrió el camino a otro candidato salido prácticamente de la nada… el actual presidente Emmanuel Macron.

¿Cómo podemos entonces evitar pensar en la posibilidad de que, en 2027, el aspirante a la presidencia mejor posicionado en los sondeos, que no es otra que Marine Le Pen, pueda verse condenada por la justicia y despojada de sus derechos cívicos? ¿O que se cree una coyuntura bajo la cual se decida proclamar un “estado de emergencia” en el país? ¿O que, utilizando la nueva disposición incluida en la ley aprobada el 16 de agosto de 2026, se proclame un “estado de alerta de seguridad nacional”?

Al dirigirse a la Nación, menos de 24 horas después de las concentraciones del 17 de octubre, el presidente Emmanuel Macron hizo un rápido balance de las destrucciones registradas [3]. Y concluyó que los franceses son incapaces de enfrentar esos actos de violencia, antes de terminar diciendo que espera que se restablezca el orden… para poder realizar la elección presidencial.

[1] «Le “Parti du Peuple des Cafards” sonne la révolte des démunis à Bahrat», Red Voltaire, 15 de octubre de 2026.

[2] «Obama, la guerra financiera y la eliminación de DSK », por Thierry Meyssan, Komsomolskaïa Pravda (Rusia), Red Voltaire , 26 de mayo de 2011.

[3] «Allocution du Président de la République», Emmanuel Macron, Palais de l’Élysée, 18 de octubre de 2026.

Cuba says arrest warrant against Raúl Castro is ‘pathetic Miami circus, with an electoral agenda’

22 October 2026 at 04:38

Last March, the US justice system reopened a case regarding the alleged responsibility of former Cuban President Raúl Castro in the shooting down of small planes belonging to the organization Brothers to the Rescue in 1996.

Cuba has categorically rejected the US accusations. The Caribbean nation argues that the accusation is a distortion of the truth, given that Brothers to the Rescue is considered an organization linked to acts of terrorism and provocation against the country’s government.

According to Havana, the aircraft were conducting illegal flights over Cuban airspace. They were reportedly asked repeatedly to refrain from entering Cuban airspace, but these requests were ignored, according to the Cuban justice system. Furthermore, according to the Cuban Foreign Ministry, Havana asked Washington on 25 occasions to prevent these illegal flights. Subsequently, with no response from Washington or Brothers to the Rescue, Cuba proceeded to fire upon the aircraft flying over its territory.

However, the US justice system denies Cuba’s version of events and has sought a conviction for these acts. That is how, on October 19, Florida Attorney General James Uthmeier succeeded in having his state issue an arrest warrant for Raúl Castro, then Cuba’s Minister of Defense.

“Raúl Castro ordered the cold-blooded murder of four Florida residents, and the state will never stop pursuing accountability for that communist conspiracy,” Uthmeier said regarding the arrest warrant.

But the Cuban government maintains that Brothers to the Rescue had a different mission than the one it claimed. Cuban Deputy Gerardo Hernández stated: “Although [Brothers to the Rescue] was founded to spot and report the location of rafters to the US Coast Guard in the 1990s, its role shifted toward provocations following the change in immigration policies agreed upon between Washington and Havana in 1995, with the intention of hindering any diplomatic rapprochement and normalization of relations between the two countries.”

For his part, Cuban President Miguel Díaz-Canel condemned the Florida court’s decision: “The reprehensible action taken against the Army General this morning in a pathetic Miami circus, with an electoral agenda, has no legal basis whatsoever – nor will it ever have one – much less a practical one… In the face of every affront, [Raúl Castro] will always find the determination of a people to defend the Revolution.”

He added: “That maneuver, cloaked in legal pretense and orchestrated by anti-Cuban politicians against Raúl and against Cuba, deserves our firm condemnation. It is part of their aggressive agenda and a response to their failures in attempting to justify the Embargo and the collective punishment against our people.”

For its part, the Mexican government characterized the arrest warrant issued against one of the historic leaders of the 1959 Cuban Revolution as an “electoral maneuver.” This was explained by President Claudia Sheinbaum, who linked the judicial decision to the upcoming midterm elections: “The arrest warrant against Army General Raúl Castro, attributed to the Florida prosecutor’s office, seeks to win the support of segments of the US electorate.”

Russia also condemned the arrest warrant against Raúl Castro, calling it “baseless and false,” and linked it to a powerful political group in Florida: “[It is] revenge by the anti-Cuban lobby in Miami,” said the Russian Ministry of Foreign Affairs.

The decision is part of a series of measures by the Trump administration against the revolutionary government in Havana, which the US president himself has said he would like to see fall and has on some occasions suggested he might launch a military attack on Cuba.

Trump has imposed economic and trade sanctions that add to the historic economic and trade embargo the United States has imposed on the island for more than 60 years – an embargo that has caused losses amounting to tens of billions of dollars for a country with a population of just 10 million.

Added to this is the recent oil embargo imposed by the United States on the Caribbean island. As a result, throughout 2026, only one oil tanker entered Cuba, which has brought much of the country’s production, transportation, and electricity generation to a standstill. This has led to an increase in mortality rates and reduced access to basic services for the civilian population.

Feeding the Revolution

19 October 2026 at 15:00

“As a child, I thought of the burrito as something predictable, filling, and reliable. It would be years before I saw it as a source of political conviction; something that once split my family’s loyalty between their hungry children and a revolutionary cause.” In this essay at Orion, Victoria Blanco writes about her Abuelita, whose family had owned a burrería in downtown Juárez during the Mexican Revolution, and how she worked hard there through childhood, making burritos for Pancho Villa’s troops—an army fighting for a better life for the next generation. “The food we ate was built for movement,” she writes, “the same way we were.” Blanco reflects on the burrito as a symbol resistance, the borderland, and belonging.

I found the unspoken parts of Abuelita’s childhood when I was working in a university archive as a student, examining photographs no one in my family had ever seen. One image stopped me completely: a rooftop terrace at the Paso del Norte hotel, where well-dressed Americans held cocktails and binoculars, watching the war across the river as though it were a form of entertainment. On the other side of that same river—a river with two names, Río Bravo on one bank, Rio Grande on the other—men were falling from gunfire while children went without food so that revolutionaries could have the sustenance they needed to keep fighting. I sat with that photograph for a long time, thinking about my abuelita, a girl somewhere in that city while Americans sipped cocktails and watched her world from a hotel roof.

De La Espriella’s Cultural Counterrevolution In Colombia Kicks Off

16 October 2026 at 17:57

The National Museum Removes Progressive Artworks Calling Them ‘Political Indoctrination.’

On Friday, Colombian Culture Minister Paola Holguin defended the removal of more than 30 artworks related to feminist, LGTBI+ or peace themes from the National Museum in Bogota, arguing that those works are an instrument of political indoctrination.

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“The National Museum is one of the most important cultural centers in the country. It is the first institution of its kind in Colombia and one of the oldest in the Americas, whose purpose is to reflect the soul of the Nation.

The National Museum, as part of the State, has the purpose of conserving, restoring, protecting and socializing our culture. Its institutional vocation is not to serve as an instrument of political indoctrination, a focus for the dissemination of biased versions of our history, much less a multiplying medium for the government agenda,” stated the official of the far-right government presided over by Aberlardo de la Espriella.

“The National Museum CANNOT be a space for apologizing for crime or revictimization; it must observe the rights of victims to truth, justice, reparation and non-repetition. The National Museum is a space for all Colombians, which must ensure, among other things, the fundamental rights of children, which are prevalent according to Article 44 of the Constitution, and, therefore, must protect them from access to sensitive material.”

“The museology and curatorship of the different spaces under the Ministry are being evaluated and redesigned to fulfill the mission of safeguarding, researching, conserving and disseminating the cultural, historical and artistic heritage of the Nation, serving as spaces for memory, identity and social transformation,” Holguin concluded.

Las personas LGBTIQ+ no son una ideología que un Gobierno pueda sacar de una pared. Son parte de Colombia, de su historia y de sus luchas por la igualdad.

Retirar piezas del Museo Nacional que cuentan la historia del movimiento LGBTIQ+, del feminismo y de las luchas por la paz… pic.twitter.com/VB0LtEIsWS

— Mafe Carrascal Rojas (@MafeCarrascal) October 16, 2026

Legislator Mafe Carrascal Rojas’ text reads: “LGBTIQ+ people are not an ideology that a government can simply strip from a wall. They are an integral part of Colombia, its history, and its struggles for equality. Removing items from the National Museum that chronicle the history of the LGBTIQ+ movement, feminism, and the pursuit of peace is not a matter to be taken lightly.

Given that the president has announced a “cultural counter-revolution” against what he terms “wokeism,” we have reason to ask whether this is an attempt to render social struggles—and the rights won over decades—invisible. We cannot allow diversity to once again be treated as something that must be hidden.

The history of Colombia does not belong to any single president or ideological movement; it belongs to a diverse, pluralistic nation—a nation where LGBTIQ+ individuals have the right to exist, to live free from discrimination, and to have their histories and memories recognized.

The Culture Ministry and the National Museum must provide an explanation regarding the removal of these items, the criteria applied, and the measures in place to ensure this history is preserved. They will not succeed in erasing LGBTIQ+ people from the history of Colombia. Their lives matter, their struggles matter, and their rights are not up for negotiation.”

On Thursday, digital outlet La Silla Vacia reported that De la Espriella removed posters, photographs and objects from three rooms of the National Museum, related to the history of feminist and LGBTI movements, victims of political violence and the 2016 peace agreement signed between the State and the Revolutionary Armed Forces of Colombia (FARC).

Among the pieces removed were a gay pride flag belonging to activist Elizabeth Castillo, a poster from the presidential campaign of Bernardo Jaramillo Ossa, a Patriotic Union candidate assassinated in 1990, and the ‘Baligrafo,’ a pen made from a bullet with which the peace agreement was signed.

The removal of these works is part of the “Cultural Counterrevolution” announced by President De la Espriella, who ordered Holguin to remove from public spaces representations that he considers “apology for terrorism.”

Among such references are works alluding to Carlos Pizarro, former commander of the M-19 guerrilla and peace signatory assassinated in 1990 during that year’s presidential campaign.

During the administration of Gustavo Petro (2022-2026), Pizarro’s hat was declared Cultural Heritage of the Nation, but this recognition was recently suspended by a judicial decision.

La Silla Vacia noted that the order to remove the pieces came directly from the Culture Ministry and that officials participated in the selection of the elements taken down.

teleSUR/ JF

Source: EFE

The Missing Pages

5 August 2026 at 12:00

For China Books Review, Zhang Er reflects on growing up in Beijing during the Cultural Revolution, and how she owes her love of reading to Auntie Zou, a librarian who stripped banned books of their covers and any pages marked with the library seal of the Workers’ Club, smuggled them home, and secretly loaned them to her. Even amid the chaos of that era, Er remembers this part of her childhood as magical, a time “where characters sprung from their pages and interwove with each other’s lives,” and she imagined worlds far beyond the one she lived in.

By the time I was 12 or 13, I could read fast enough to finish the weekly book loan in two days, so I had time to spare before returning it to Auntie Zou. By then I had made a good friend, Yu Ping, who loved reading too. Her home was three blocks from mine. I would bicycle to her place and deliver the book to her. Yu Ping would read day and night to finish the book and return it to me before the due date. We would keep the book wrapped in old newspapers, so that we could read in class without getting into trouble, while our teachers repeated the same quotations from Mao, week after week.

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